القسم 112 : الرازي و السفينة

النص الأول

قال محمد بن أبي حاتم البخاري : لما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هؤلاء. ثم خرجت مع أمي وأخي أحمد إلى مكة، فلما حججت رجع أخي بها وتخلفت في طلب الحديث، فلما طعنتُ في ثمان عشرة جعلت أصنف قضايا الصحابة والتابعين وأقاويلهم وذلك أيام عبيد الله بن موسى. وصنفتُ كتاب التاريخ إذ ذاك عند قبر الرسول ﷺ في الليالي المقمرة. وقال: قلّ اسم في التاريخ إلا وله عندي قصة إلا أني كرهت تطويل الكتاب.

النص الثاني

إذا لم يكن بحوزتك غير المطرقة فستتعامل مع كل شيء على إنه مسمار

النص الثالث

لماذا نغرق أنفسنا اذا السفينة لم تغرق ؟ ((لماذا تلقي نفسك في البحر مادامت السفينة لم تغرق ؟ ))

النص الرابع

أبو بكر محمد بن زكريا الرازي (266 هـ/840 م-313 هـ/925 م)، يقال عنه أبو الأطباء في الحضارة الإسلامية. عُرف عنه حبه للعلم والأدب والفلسفة , إضافةً إلى اهتمامه بالكيمياء. ومع تنوّع معارفه، إلا أن شهرته الكبرى تعود إلى كتابه الحاوي الذي تُرجم مبكرًا إلى اللاتينية، فكان بوابة أوروبا للتعرّف على الطب العربي، وأحد أهم الكتب الطبية في التراث الإسلامي وللرازي أيضًا كتاب طبي مشهور هو الطب المنصوري، وقد تُرجم هو الآخر إلى اللاتينية، وكان أقل حجمًا من الحاوي، مما ساعد على انتشاره في العالم الإسلامي وزاد من شهرة الرازي في أوروبا خلال عصر النهضة. وكان ينصح دائمًا باستعمال الغذاء في الدواء فإذا لم يستفد المريض يلجأ إلى الدواء و كانت من أقواله: " إن استطاع الحكيم أن يعالج بالأغذية فقد وافق السعادة " يعتبر الرازي “المصور الأصلي” للجدري. أثناء عمله كرئيس للأطباء في بغداد، كان أول من وصف الجدري و فرقه عن الحصبة و هو أول من استعمل الأفيون كمنوم في العمليات التي تحتاج إلى تخدير ومن الأقوال التي ترتبط بتطور الطب: “كان الطب ميتًا فأحياه جالينوس، وكان متفرّقًا فجمعه الرازي، وكان ناقصًا فأكمله ابن سينا.” لقد ترك الرازي خزانة كتب غنية فقد ذكر أن كان لا يوفر ساعة من الزمن الا و هو منكب على العلم و المطالعة وتوفي الرازي في مسقط رأسه بالري و كان هناك اختلاف في تاريخ وفاته

النص الخامس

مرض الأمعاء يصيب الأطفال الذين يتناولون الحليب الصناعي ٣ أضعاف الأطفال الذين يتناولون حليب الأم.