واعدواعد للقدرات

اقسام اللفظي

٥٠

القسم 50 : القراءة وطريق الخير

١٣ سؤال مع الحل

اختبر على هذا القسم

القسم 50: القراءة وطريق الخير

أدلة : بصمات

أ. أجهزة : هاتف
ب. شمعة : كبريت
ج. لصوص : محامي
د. جرائم : شرطي

القسم 50: القراءة وطريق الخير

نور : ضياء

أ. فقير : مسكين
ب. رمل : زجاج (نافذة :غرفة)
ج. شمعة : كبريت
د. عالم :شاعر

القسم 50: القراءة وطريق الخير

سبات: ليل

أ. عمل : نهار
ب. ضحى : نهار
ج. سحور :فجر
د. طواف : إحرام

القسم 50: القراءة وطريق الخير

مرض : عدوى

أ. برودة : سخونة
ب. شفاء :دواء
ج. خوف :خشية
د. حزن: بكاء

القسم 50: القراءة وطريق الخير

من ….. أن تصل من قطعك ، و…… عمن ظلمك ، وتعطي من حرمك .

أ. الفضائل- تعفو
ب. الحمق -.......
ج. الغباء - ......
د. الذكاء -

القسم 50: القراءة وطريق الخير

إن لحظة .......... تساوي أحيانا حياة من الخبرة

أ. تعقل
ب. تفنن
ج. تعجل
د. تسرع

القسم 50: القراءة وطريق الخير

سأل الممكن الأمل أين تقيم؟ فأجاب: في أحلام العاجز .

أ. الممكن
ب. الأمل
ج. أحلام
د. العاجز

القسم 50: القراءة وطريق الخير

من علامات قبح الجهل أن العاقل يغضب عندما يسمع الناس ينادونه بالعالم. (من قبح الجهل أن العاقل يحزن عندما يقول الناس عنه عالم) (من قبح الجهل أن العالم يغضب إذا ناداه أحد بالعالِم (من قبح الجهل أن العالم يغضب إذا وصفه أحد بالعالِم )

أ. قبح
ب. الجهل
ج. العاقل
د. بالعالِم

القسم 50: القراءة وطريق الخير

النص الأول

عليك بطريق الخير ، فلا تستوحش لقلة الناجين ، وإياك وطريق الشر ، ولا تغتر لكثرة الهالكين

(1)يستنتج من النص أن ............

أ. أهل الخير أكثر من أهل الشر
ب. أهل الشر أكثر من أهل الخير
ج. أهل الخير مثل اهل الشر
د. لا توجد مقارنة

القسم 50: القراءة وطريق الخير

النص الأول

عليك بطريق الخير ، فلا تستوحش لقلة الناجين ، وإياك وطريق الشر ، ولا تغتر لكثرة الهالكين

(2)نفهم من النص نتبع

أ. ما كثر عليه الناس
ب. ما قل عليه الناس
ج. طريق الحق
د. الطريق الصعب

القسم 50: القراءة وطريق الخير

النص الثاني

ليس العاجز من عجز عن جمع المال ، بل العاجز من عجز عن امتلاك أحلام .

(1)كلمة ( عاجز ) جاءت بصيغة : //الترتيب في النص

أ. الأولى معنوية والثانية حسية
ب. الأولى مادية والثانية معنوية
ج. الأولى حسية والثانية معنوية
د. الأولى حسية والثانية مادية

القسم 50: القراءة وطريق الخير

النص الثالث

إن وسائل الإعلام تقدم برامج على درجة عالية من الزخرفة والإتقان؛ مما يعطيها جاذبية عالية. فإذا أضفنا إلى ذلك انعدام البواعث على القراءة، وانعدام التقاليد الثقافية المحبِّذة لاقتناء الكتاب واصطحابه؛ أدركنا وضعية القراءة في عالمنا الإسلامي .

(1)من خلال النص ندرك أن حال القراءة بعصرنا الحالي في عالمنا الاسلامي :

أ. معدومة
ب. ضعيفة
ج. جيدة
د. ممتاز

القسم 50: القراءة وطريق الخير

النص الثالث

إن وسائل الإعلام تقدم برامج على درجة عالية من الزخرفة والإتقان؛ مما يعطيها جاذبية عالية. فإذا أضفنا إلى ذلك انعدام البواعث على القراءة، وانعدام التقاليد الثقافية المحبِّذة لاقتناء الكتاب واصطحابه؛ أدركنا وضعية القراءة في عالمنا الإسلامي .

(2)علاقة ( أدركنا وضعية القراءة .... ) بما قبلها :

أ. استدراك
ب. تفسير
ج. توضيح
د. استنتاج